持續推進國家考古遺址公園建設

　日期：2024-12-06   來源：中國社會科學網

　　《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》指出：“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。必須增強文化自信，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化，加快適應信息技術迅猛發展新形勢，培育形成規模宏大的優秀文化人才隊伍，激發全民族文化創新創造活力。”這就要求我們在文化體制機制改革方面，要著眼于推進物質文明和精神文明相協調的現代化，優化文化服務和文化產品供給機制，讓優質的文化資源直達百姓身邊，最終推動文化繁榮，豐富人民精神文化生活，提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

　　國家考古遺址公園作為以重要考古遺址及其背景環境為主體，具有科學研究、教育傳播、游覽休憩等功能，在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間，正是一種直抵群眾身邊的優質文化資源，其所展示的古代大遺址不僅是我們堅定文化自信的重要物證，所蘊含的中華文明多重價值意蘊更是中華民族精神生生不息的根脈所在。

　　經過近十余年的發展，目前全國已經擁有55家國家考古遺址公園及80家立項單位。這種獨具中國特色的大遺址保護模式自問世以來，不僅有力推動了“中華文明探源工程”“考古中國”等科研項目的研究，更因自身面向人民的公共文化屬性獲得了大眾的廣泛認可。2023年，55家遺址公園共接待游客6720余萬人次，運營收入達到45億元。其在滿足人民美好生活需要的同時，亦對傳承弘揚中華優秀傳統文化、構建中華文明標識體系作出了巨大貢獻，是中國式現代化新征程上的一道靚麗風景。

　　物質文明與精神文明協調發展的有力證明

　　黨的二十大報告明確指出：“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化”，“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”。改革開放以來，全國人民的物質生活水平得到了極大提升，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，在物質生活持續改善的同時，人民對于美好精神生活的渴望也在不斷增加。黨的十八大以來，國家持續推進公共文化服務體系建設，不斷優化公共文化產品供給，在此背景下，國家考古遺址公園應運而生。

　　作為一種深入群眾身邊的優質公共文化資源，國家考古遺址公園既是物質文明發展到一定階段才能實施的大型工程，又是精神文明惠及大眾的典型代表，更是兩者協調發展的有力證明。

　　首先，國家考古遺址公園的主體是古代大型遺址及其背景環境，往往占地面積巨大，對于文物保護、考古研究和活化利用的前期規劃設計要求極高，既囊括了遺址本體的保護與展示，又涵蓋了遺址博物館的設計建設和園區的綠化配套。一方面，涉及當地環境整治、整體搬遷等，需要有充足的財力、物力作為保障；另一方面，在建設過程中囊括了規劃設計、交通服務、建筑施工、材料技術等多個專業領域，對于國家的綜合國力有著很高的要求。

　　其次，國家考古遺址公園遵循著以人為本的初心使命，其核心目的是滿足廣大人民群眾的公共文化需求。遺址公園通過結合考古學、歷史學、哲學、社會學、文學、經濟學、地理學等多學科理論，提煉出不同類型大遺址所獨有的歷史文化價值，將高深的文明研究成果闡釋為老百姓看得清、聽得懂、摸得到的中國好故事。

　　增強文化自信的重要抓手

　　文運同國運相牽，文脈同國脈相連。文化興則國家興，文化強則民族強。作為一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量，文化自信很大程度上源于中華文明自身厚重的文化底蘊和獨特的歷史脈絡，而國家考古遺址公園恰恰是中華文明源遠流長的核心呈證。

　　歷經滄海桑田，中華文明在神州大地上留下了不勝枚舉的古代遺址，而國家考古遺址公園的一大核心訴求就是以其中最具代表性的大遺址為主體，展示中華文明起源、發展、碰撞與融合的歷史全景圖。如舊石器時代的泥河灣遺址群、周口店遺址、萬壽巖遺址等，揭示了早在距今約170萬年前，中華大地就有古人類活動的痕跡，并在不同區位與地理環境中共同記錄了東亞人類連續演化的過程。再如新石器時代的仰韶村遺址、牛河梁遺址、良渚遺址、屈家嶺遺址、凌家灘遺址、石峁遺址等，集中體現了中華文明的起源、發展與融合，不僅展現出中華文明如何萌芽產生，還通過匯聚融合，開啟了中國古代文明的一體化進程，奠定了夏商王朝時期的疆域版圖。

　　進入歷史時期，從“最早中國”的二里頭到“巍巍商都”的鄭州商城和安陽殷墟，再到“列國春秋”的鄭韓故城、趙王城和曲阜魯國故城，以及“秦漢一統”的漢魏洛陽城、漢長安城和“盛世風華”的隋唐洛陽城、大明宮等，這些國家考古遺址公園所囊括的古代都城遺址，不僅見證了中國歷史進程中的重要時刻，更投射出中華文明之于人類文明的杰出貢獻。

　　行走在國家考古遺址公園中，我們不僅可以近距離觀賞那些實證我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史的珍貴遺跡與遺物，找尋自身與先祖之間的靈魂鏈接，更可以從中華文明數千年延續發展而未曾中斷的啟示中，感受到中華民族堅忍不拔、和合包容的精神品格。縱觀國家考古遺址公園所呈現的中華文明全景畫卷，能讓每一位觀眾在探尋中華文明的旅途中，都真切感受到中華文明是如何在華夏大地起源萌芽，在發展的過程中經歷了哪些不同階段，各階段又具有何種特征，從而對中華文明形成深刻的認知與整體的把握。進而充分理解自身的文化源頭與心之歸屬，從容回答“自己是從哪里來，又要到哪里去”這樣的人生終極思辨，最終堅定我們的文化自信，助力社會主義文化強國建設。

　　提升中華文化影響力的有效途徑

　　提升中華文化影響力的關鍵在于保持自身文化獨特性的同時，建立起與世界其他文明交流互鑒的橋梁。作為人類文明的重要發祥地之一，中華文明要想實現文脈的傳承有序，就要尋找到內在的文化結晶來保持自身文化的獨特性。而以國家考古遺址公園為代表的大型文化工程，正是以中華文化最為璀璨的歷史成就來激活許多塵封已久的文化基因，從而幫助我們樹立起中華文明獨一無二的特征與特性。

　　同時，歷史的發展規律反復告誡我們，無論何種文明，唯有革故鼎新，保持與其他文明的交流互鑒才能歷久彌新。中華文明在漫長的歷史長河中與世界文明長期保持著交流與對話。早在1萬年前，中國“南稻北粟”農業格局就對周邊地區農業的發展影響深遠。在此之后，起源于西亞的小麥和綿羊等也傳入中國，打開了多品種農作物種植和多種類家畜飼養的局面。秦漢至元明時期，熠熠生輝的中華文化更是廣為傳播，朝鮮、日本、越南等國大規模學習吸收中國漢字、儒家思想、律令制度、城市規劃和科學技術，這些影響深刻改變了東亞地區的文化格局。與此同時，伴隨著絲綢之路上遠銷海外的絲綢與瓷器，國外的馬匹、香料、礦石和植物等也大量進入中國，以佛教為代表的外來宗教在國內得以傳播，西方的科學技術和藝術表達也在很多方面開闊了國人的視野。

　　在國家考古遺址公園中，我們不僅能找到東西方文化交流的物質證據，更能夠通過燦爛輝煌的文明成就和其所蘊含的“貴和尚中、天下大同”文明理念獲得各國的尊重與認可，最終跨越時空的界限，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越。

　　（作者系河南省社會科學院國際學術交流中心助理研究員）