深圳學(xué)術(shù)沙龍系列活動(dòng)之六十一：應(yīng)把性健康納入市民幸福生活指數(shù)
日期：2008-12-09 來(lái)源：深圳市社會(huì)科學(xué)院
人們的性教育、性健康是否應(yīng)該納入市民幸福生活指數(shù)？這是近期由深圳市社科聯(lián)主辦，深圳特區(qū)報(bào)社協(xié)辦，市社科院性別文化研究中心和市計(jì)劃生育中心承辦的“深圳學(xué)術(shù)沙龍”第６１期主題沙龍活動(dòng)提出的討論話題之一。這期沙龍的主題選擇了“性學(xué)研究與改革開(kāi)放３０年”。正是這個(gè)主題所具有的人文科學(xué)性和前沿性請(qǐng)來(lái)了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)性學(xué)研究的著名專(zhuān)家學(xué)者，濟(jì)濟(jì)一堂。這次沙龍活動(dòng)根據(jù)我市“文化立市”的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，為“創(chuàng)新型城市”提高“軟實(shí)力建設(shè)”，達(dá)到促進(jìn)我市城市文明和市民綜合素質(zhì)目的，提出了三個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題：當(dāng)前全球性學(xué)研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)；我國(guó)近３０年性學(xué)文化研究的發(fā)展與現(xiàn)狀；在深圳將性教育、性健康納入國(guó)民幸福指數(shù)評(píng)價(jià)和統(tǒng)計(jì)中的意義進(jìn)行了廣泛深入的討論。
專(zhuān)家提出對(duì)性學(xué)的研究實(shí)際是對(duì)人本、人文、人類(lèi)敷衍發(fā)展最本源、最基礎(chǔ)的研究，也是對(duì)生命意義的一種研究。因中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，加上漫長(zhǎng)的封建主義社會(huì)形態(tài)的影響，致使到２０世紀(jì)中葉，我們還一直對(duì)有關(guān)“性”和性學(xué)、性文化的研究與科學(xué)知識(shí)的傳播實(shí)行著多種形式的限制，有的方面甚至噤若寒蟬。在較長(zhǎng)時(shí)間中凡與“性”有關(guān)的知識(shí)、文化話題在主流文化中一直是比較敏感。為此在社會(huì)意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)實(shí)生活中直接導(dǎo)致了許多對(duì)性科學(xué)知識(shí)認(rèn)知上的偏差和扭曲，致使一些不正常現(xiàn)象出現(xiàn)，既影響了我國(guó)人口綜合素質(zhì)，影響到人們的生理、心理健康和生活幸福感受，也影響到社會(huì)和諧。
世界華人中第一位從事性學(xué)研究的哲學(xué)博士、美國(guó)三藩市高級(jí)性學(xué)研究院教授、臺(tái)灣樹(shù)德科技大學(xué)人類(lèi)性學(xué)研究所客座教授阮芳賦是沙龍的主要嘉賓，
深圳社科院性別文化研究中心根據(jù)多年的調(diào)查研究提出，深圳在全國(guó)較早在婚姻家庭中，出現(xiàn)傳統(tǒng)性別文化觀念與現(xiàn)實(shí)生活的沖突，這是隨著城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，市民對(duì)生活質(zhì)量的要求上升后出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。同時(shí)中心在研究性別文化的沖突和婚姻家庭沖突的相關(guān)性時(shí)，在無(wú)數(shù)個(gè)案和進(jìn)行普遍調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：兩“性”的問(wèn)題，在沖突和沖突的解決中占有相當(dāng)?shù)母怕省６?/span>“性”的問(wèn)題中，因人們對(duì)“性”的意義和性的科學(xué)知識(shí)的缺乏、茫然和混亂，又是影響婚姻中夫妻關(guān)系、家庭生活質(zhì)量，甚至婚姻解體的重要因素。中心的研究與市有關(guān)心理、婚姻咨詢(xún)機(jī)構(gòu)和市醫(yī)療、計(jì)劃生育部門(mén)的多次調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)論是一致的。針對(duì)這些問(wèn)題，中心近年與市性學(xué)會(huì)攜手共同開(kāi)展了有關(guān)性科學(xué)、性文化知識(shí)的多種學(xué)習(xí)宣傳與普及活動(dòng)，同時(shí)在承擔(dān)市宣傳文化基金的“女工培訓(xùn)項(xiàng)目”中增加了性科學(xué)普及知識(shí)。（張和平）